万年历为什么都不一样呀

‘壹’ 万年历，查了好几个网页，结果都不一样，这是为什么

这里涉及干支纪月月的界限标准问题，夏历纪月是以“节”为月的界限。从万年历印刷的排版看，1983年（癸亥）阴历二月都排在乙卯月内，但是，二月二十二日交清明节，入清明节后就开始按三月的干支记，所以，夏历1983年2月26日应该是癸亥年、丙辰月、丁卯日。看万年历要懂得“交节换月”的原则。

‘贰’ 为什么黄历的吉日都不一样，该信哪个

中国的黄历只有一个版本，那是源远流长的，你老丈人家的那个或许是印刷错误吧，古时由钦天监计算颁订，因此也称皇历。其内容指导农民耕种时机，故又称农民历。

忌订婚，又找了找上网上的老黄历，竟然是和其余两个都不一样，而且时辰凶。

日历（黄历）的择吉部分，不是国家同一编排，而是各自独立编排。由于择吉的方法、根据、参考书目不同，因此，会产生日历（黄历）的择吉部分的不同。 择吉的权威。

吉历软件，中国黄历，农村撕历，老皇历，为什么写的宜忌内容都不一样。

各地有不同版本，就像各个宗教一样，分了好多派别，每个派别有相同的地方也有不同的理zd论体系。黄历历史悠久。

不同的传承人都有自己的理解、有各自的完善、和发换算的方法可能不一样，所以黄历也会有不同，都参考几个，选择共同的。其实黄历参考作用，只要那天没有忌讳，其实就可以了，不一样是吉日。

黄历，又称老黄历、皇历、通胜等，是一种能同时显示公历、农历和干支历等多套历法，并附加大量与趋吉避凶相关的规则和内容的历书。

黄历主要内容包括：二十四节气、吉凶宜忌、冲煞、合害、纳音、干支、十二神、值日、胎神、星宿、月相、吉神凶煞、彭祖百忌、六曜、九星、流年、太岁、三元九运、玄空九星、星期、生肖、方位等等。

历书是古时帝王遵循的一个行为规范准则，是由皇帝颁布的历法，所以人们把历书称为“皇历”；辛亥革命以后推翻了帝制，才把“皇历”改写成“黄历”。黄历里面不但包括了天文气象、时令季节而且还包含了人民在日常生活中要遵守的一些禁忌。

其内容指导中国劳动农民耕种时机，故又称农民历；黄历民间又俗称为“通书”。但在粤语地区，因通书的“书”字跟“输”字同音，因避忌故又名通胜。

黄历，又称老黄历、皇历、通胜等，是一种能同时显示公历、农历和干支历等多套历法，并附加大量与趋吉避凶相关的规则和内容的历书。

‘叁’ 为什么万年历上面的“宜”跟“忌”，有几个版本说的都相反呢

没有标准答案。
择吉术是我国的传统文化，但我国古代遗留至今的择吉方法很多，择吉的书籍更多。
特别是现在广泛流行的“黄历、通书、通胜”，品种版本繁多，内容各异，有的甚至 完全相反，
那么为什么会这样呢？

这是因为我国历代择吉方法不同，各出版黄历的机构采用的版本不同所致，那哪一个版本最权威呢？应该算《协纪辨方书》最权威！因为这本书是清干隆年间，为了规范以前历代各种择吉书籍，干隆下令文臣综合编辑而成的，故也叫《御定协纪辨方书》，并编入四库全书。
由于现在普遍使用黄历、通书，许多人便认为：要做某一件事，翻查日历注 宜某事，且不逢冲，便认可该日是吉日。或者认为该日是黄道吉日，便可便任何事情，这两种方法都是错误的。

第一，黄历、通书内容有限，很多的内容并未完全包括在内，所以其宜忌只是对其中的某一部分适用，不能适用全部。
第二，要做之事并非全部选吉日，如上例。
第三，择日家是以事而择日，一般人是择日而做某事。如某月某日注宜“婚嫁”，但只要属相不同，其婚嫁大利月便不同，不可乱用。
综上所述，细小的事情可以参照通书用，重要的事情应请教择吉家。

‘肆’ 为什么每个厂家出的万年历凶吉都不一样

每个厂家出的万年历吉凶都不一样，这是由于择吉采用的根据、方法、参考书目不同造成的结果。
”黄历“是择吉的最好载体，为了方便人们择吉，在过去是由国家统一编制择吉的内容，因此，择吉的结论相同。
建国以后，我国日历是由国家统一编制，但是，择吉部分内容国家不编制了。改革开放之前，日历是不列择吉内容；改革开放之后，各个出版社陆续把择吉内容列入日历之内。因为，各个出版社是自己组织人员进行编制择吉内容，由于各自择吉采用的根据、方法、参考书目不同，必然导致择吉的结论不同。
随着科学技术的发展，为了方便人民群众，现在万年历已经制成电子版，即电子万年历。人们还可以利用网络搜索，随时可以搜索出“万年历”。

‘伍’ 为什么不同老黄历查出来的宜忌会不同呢

不同老黄历查出来的宜忌不同，这种情况大多出现在网上。而这种网络上和印刷品上的说法，未必可信。

网上的那些黄历，也是人为的编辑上去的。都是有关专家算出来，然后网络媒体单位或个人人为写上去的。甚至现在印刷出来的黄历，书，很多都是从网上摘抄下来再排版好了印刷的。

笔者所在的出版公司给别人印刷黄历的时候，就是从网上摘下来，再由设计师排版设计的，一点考究都没有的。前后检验了很多遍，才把错别字和一些日期，甚至是宜忌查清楚。笔者相信，其他的很多老黄历的内容都是彼此有出入的。

而另一个比较重要的原因是，日历（老黄历）的择吉部分，不是国家同一编排，而是各自独立编排。由于择吉的方法、根据、参考书目不同，因此，会产生日历（黄历）的择吉部分的不同。

择吉的权威着作是清朝由允禄等着，并由干隆皇帝御赐书名的《协纪辨方书》。《协纪辨方书》，内容完备，理论体系完整，价值最高。《协纪辨方书》按照月份、六十甲子日逐日编成《月表》。由于条件、篇幅的限制，《协纪辨方书》的《月表》也存在一定的缺陷。

岁破、月破（《协纪辨方书》把月破列入《月表》）、上朔、四离、四绝，都是不适合办大事情，宋韶光的《流年运程》把这些列入“大事勿用”。可以相互参考。

择吉就是人们“趋吉避凶”的心理反应，从古代就开始了，并且不断进行完善，到了清朝达到鼎盛，《协纪辨方书》是一部巅峰之作，被列入《四库全书》。

择吉，就是要求人们要尊重自然。例如，十二地支就反映了木星的运行规律；古代的狩猎也不是任何时候都可以，而是要受到限制。古代对狩猎的限制，就反映了古代人对自然的崇尚。就是在今天仍然具有现实意义，我们应该尊重自然规律，按照客观规律办事。

此外，因为老黄历在择吉等方面有多种派别，内容不同也就不奇怪了，在此，笔者建议选择比较主流的万年历。黄历宜忌是古人千百年来从生活中总结出来的，总有他的道理，不能说古代的文化全是迷信。

以上内容参考：网络-黄历(中国传统日历)

‘陆’ 万年历黄道吉日为什么说法不同

大部分是虚假乱造的。

万年历黄道吉日大部分都是虚假乱造的，因此各家的说法都不同。黄道吉日就是万事皆宜的日子。农民历或称黄历、通胜可以择吉，找结婚、嫁娶、订婚、约会、开张、开市和搬家等黄道吉日。

另外现在使用的公历是纯粹的阳历，只以地球绕太阳运动的规律为依据，完全不考虑月球的变化，月份的设置完全是人为设定的。岁首、每月天数毫无根据，因此各家的说法都不同。

(6)万年历为什么都不一样呀扩展阅读：

中国古代历法还包括日、月、五星的运动，位置的计算；昏、旦中星和时刻的测定；日、月食的预报等等。就某种程度来说，中国古代的历法就是一种编算天文年历的工作。

另外还包括中国古代天文学的许多重要内容，是古代科学观察和研究的结晶。古今学者都认为，所有的宇宙运动都会不同程度的作用于地球生命，从而在地球生命上打下深深的烙印。

除此之外在日、月、星的运动中蕴藏着万物消长的规律，寓含深奥的物候原理。因此在研究人与自然的关系中，离不开日月星的运行，而中国古代的历法正是为这种研究，提供了最好的时空背景。