宿州城隍庙为什么生意不好

‘壹’ 至从去城隍庙烧香之后倒霉事一件接一件，为什么

求菩萨保佑的人，几十块钱香蕉，几十块钱饼，几块钱香，充其量花个一百块钱。到了庙里，烧香、叩头、拜拜，要丈夫好，要儿女好，又要升官、发财，一切都求完了以后，把香烧了，最后把香蕉带回去吃，自己慢慢吃。

这种祈求的心理多糟糕！好像人犯了错，跪在那里一祈祷，就办了交待一样。这是一种什么样的心理？我们自己要想一想。

“祸福无门，惟人自召”所谓“惟人自召”，是你自己召的。所以我们人生一切的遭遇，严格地反省下来，痛苦、幸福、烦恼等等，都是自己召来的。天道就是这样一个东西。天道就像一张网一样，无所不在，可是看不见，有真智慧无主宰，但又不是自然，不是物理的自然。中国的成语中，经常可以看到这两句话：“天网恢恢，疏而不漏。”
（做好事说好话，天天都是幸运日，做坏事说坏话心存恶念，天天都是倒霉日）

讲到宗教哲学，往往有人提出这样一个问题，宗教是讲是非善恶的；但是有人一辈子是好人做好事，却遭遇的打击最多，痛苦也最大，连写《史记》的司马迁也曾有如此的怀疑。司马迁为了替李陵说公道话，反而受了重刑，痛苦一生。他在《伯夷叔齐列传》上说，所谓天道是真的吗？假的吗？我就不清楚了。社会上有许多好人一辈子痛苦，而那些坏蛋的生活却舒服得很，样样好，人越坏生活越好。

有人怀疑，一件好事未做的人，还做了若干坏事，却生活得那么富裕康乐，这又是什么道理？司马迁在写《伯夷列传》中，也曾提出一个疑点：“天之报施善人，其何如哉”，又说“余甚惑焉，傥所谓天道，是邪，非邪”。不过他写这篇文章，对这类的困惑不作答案，只提一个问题，让读他文章的人自己去思索。

佛家的答复很简单，某人现世是坏人，但他之所以有如此好的境遇，是因为他前生善业所得的善报还没有完；他现生所做的坏事，等到恶贯满盈时自会结算。在我个人的人生经验，佛法说的是对的。

或有人说，这只能听听而已，前生及来生也都看不见嘛！关于这个疑问，只要从现实这一生去研究就会明白，“祸福无门，惟人自召”。因为自己严格反省下来，就会发现遭到最大的打击就是最大的福报，如果没有招到最大的打击的话，大概命也不保了。当然人活着并不一定就是好啊！活得太长久也很难过，虽然一般人认为长寿也是福气。

由这许多道理看来，才会懂得老子所说的“天网恢恢，疏而不失”的意义。它没有道理，没有主宰，没有标准，可是又有一个大原则，一个标准；这个道理，在任何宗教哲学上都是最深刻的一个道理。简单一句话说明，就是因果律，自己造的因，自己自然得这个果，谁都逃脱不了。——《老子他说》

我看到许多人一生的经历，报应非常快，好像比电脑计算还要快。其实许多人就是现世报，但是受报的人自己并不明白。所以中国社会，普遍流行的有四句话：“善有善报，恶有恶报，不是不报，日子未到”，这是大家都爱说的。——《孟子与尽心篇》
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【子曰：谁能出不由户？何莫由斯道也！】

孔子虽然对时代那么感叹，但是他认为还是要走正道才对。一个君子不要对现实低头，最后的胜利，最后的成功还是归于正道的。他举例说“谁能出不由户？”大门里的门为户。他说哪一个要出外的人，能够不经过门户出去呢？出了门才走上正路，人一定要走上正路的，走邪门，行左道，终归曲折而难有结果。

也就是说人一定要有作人的标准。尽管许多人，不走正道而得意一时，最后还是有问题。不过许多人还是只顾目前，不顾自己的后果。虽然我们看到不少人作恶多端，却仍然安享天年，但是这笔帐终归有来世结算的。——《论语别裁》

社会上常讲：“量小非君子，无毒不丈夫。”本来是“无度不丈夫。”被人错读成“无毒不丈夫，”让人误认为要“狠毒”才是丈夫。 “度”就是度量、气度。没有度量的人不能称为丈夫。“量小非君子，无度不丈夫”是培养人们的容量，是很好的格言。
“怒从心头起，恶向胆边生”。一切善与恶的念头都是由你的心生成的。
一受就受了，受罪了罪，受苦了苦，没孽不挨打，没罪不挨骂，逆事来了，是给你送德来的,不但忍受,还要感激他。——《静思语录》
人要知福 惜福 再造福

孔子说过“生死有命，富贵在天“
现在的命是你过去注定的。但你将来的命和你下半辈子的命是你现在的所做所为可以改变的。所以为了给你的以后注个好命，你现在就得多积德行善，认真生活。布施不盗以后就富，悭贪偷盗以后就穷。乐于助人以后你就有贵人，见义不为以后就没有人帮你，富与贵，贫与穷都是你自己召的。自求多福吧！推荐你一篇能转运的文章，网上搜索《了凡四训白话文》

‘贰’ 宿州市城隍庙的房子能买吗

摘要 您好，是可以的

‘叁’ 合肥城隍庙大世界里面都是卖什么的啊感觉很低端啊，但是我好多同学朋友都去那里逛，汗..

城隍庙消费层次还是一般的，里面产品价格也还比较低，往往中层的消费者都到城隍庙去，另外城隍庙也有几大主要特色，一就是小商品，二就是家居家饰，三是十字绣。据我了解哦，大世界目前主要就是以家居家饰，工艺礼品，婚庆用品为主，非常有特色，负一楼和一楼有好几家大的十字绣，很多地方都是到他们那批货的。
我估计你同学朋友都是到了那看家居家饰、工艺礼品和十字绣的，这几块几乎都是品牌产品，又以批发为主，价格自然便宜。

‘肆’ 合肥城隍庙生意难做要求降房租的报告怎样写

你们多联系点人，在门上打上旺铺转让，过短时间直接去讲降房租的事情

‘伍’ 在城隍庙卖冰糖葫芦可以吗

在上海城隍庙里面是不允许随便设摊的，要经过许可的。
只有在城隍庙的几个出口处外围可以卖你的糖葫芦，那儿也热闹。
不过天气一热，糖葫芦容易化，生意又不好做了。
城隍庙里面的食品店好几家都卖冰糖葫芦。

‘陆’ 宿州市城隍庙在哪

你指的是那个庙还是以前那片地方？

庙还在那个地方、不过被沦陷在一栋栋住宅楼之后。悲哀呀。

以前那个有牌坊的城隍庙被扒了过后、城隍庙就泛指小隅口再往北、十字路口右手边那片购物街了。一小对面。

不过、我也是看不到什么城隍庙的影子了。。

‘柒’ 宿州城隍庙奇怪事件

你说的没错，真正的佛细祖是不会这样对待百姓的，除非出什么事情。
看来浩劫真的已经来了，连我都可能躲不掉。

‘捌’ 自己做生意，真的比打工强吗

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‘玖’ 上海城隍庙销售 营销 买卖 卖货 产品问题 重赏200分 回答满意白送100分

首先说明定位

店铺的定位是建立在客流量的基础上的，城隍庙的客人以游客居多，也有些本地的老年人，游客中有纯粹旅游的，也有老外，还有不少外地来公款开会的

所以你的价格定位在几个方面
1.品相完整漂亮质量不好，价格便宜的，这些给普通游客
2.品相完整漂亮质量不好，可以和上面的东西一样，但是价格在中等偏上，卖给那些公款开会的，杀不仁则为仁，不用过意不去
3.品相完整漂亮，质量上乘，最好有老派，但是不要留做旧痕迹，价格高，卖给老外

这个只是个大的定位，其实2.3两项还可以掺杂期间，但是一定不能把3的东西卖成2的价格

2.楼上有说宣传
这个要适可而止，广告要做的大方含蓄，你瞅步行街上大喇叭叫唤清仓了破产了的，都没人拿正眼瞧。

3.店面

店面一定要做的有特点，里里外外都要透着古气儿的，最好你能从广彩上得到启示，广彩作为清朝中晚期的瓷器制品，是柔和中国古文化及西方古典艺术的完美体现。

让人从你的门面上，布置上都能看出品味，让人在里面又舒服投入还得怕碰坏里边东西

人有个特点，到这种地方买东西不敢还价的

4.销售策略
首先绝对不能定价和卖价相差太多，这样会给人一种不诚信的感觉
但是可以送个小玩意儿，或者第二次来，第二件东西给点折扣