为什么石板路时间长了会陷进土里

A. 植物的根长时间埋在土里，为何不腐烂求解释

首先要明白腐烂的条件是微生物的入侵繁殖。因为根是活的，其外层的皮有防止微生物入侵的功能，里面的液体也有杀菌的作用，所以微生物无法在根里面肆虐。如果根不是活的，一般很快就会腐烂

B. 石头埋在地里时间长了会沉吗

要看土的种类，以及石头的质量。理论是一定会下降的，土体会自然固结，也就是自然沉降，但人眼是看不出来的一般几年也只有几毫米，若不是巨大的石头，沉降忽略不计，若体积巨大且对沉降要求比较严格，桥墩基础一类的才需要计算沉降，验算是否合格，一般景观石头非建筑都毋需考虑。

C. 为什么丽江古城青石板路有横有竖,数量不同

你好
丽江的青石板是很早很早以前就是铺好了，不铺成同一个方向是考虑到力学上的一些东西，有横有竖的话人在上面行走或是马在上面走不容易发生塌或是变形，相互之间会分散了压力。如果是同一个方向的话两边的路基很容易陷下去。丽江古城以前会经常放水冲洗石板，如果是同一个方向的石板水很容易流进去石板缝里，两边的路基会更容易下陷。
希望能帮到你。

D. 土地时间长了为什么会生草哪来的种子

在秋天草儿的种子随风飘到别处，在那里落地生根的。草儿种子的传播方式有很多种，比如：
一、自体传播 所谓的自体传播，就是靠植物体本身传播，并不依赖其他的传播媒介。
二、风传播 有些种子会长出形状如翅膀或羽毛状的附属物，乘风飞行。菊科植物蒲公英的瘦果，成熟时冠毛展开，像一把降落伞，随风飘扬，把种子散播远方。
三、水传播 靠水传播的种子其表面蜡质不沾水(如睡莲)、果皮含有气室、比重较水低，可以浮在水面上，经由溪流或是洋流传播。
四、鸟传播 鸟类传播的种子，大部份都是肉质的果实，例如浆果、核果及隐花果。鸟类啄食樟科植物的种子后将种子吐出。
五、蚂蚁传播 蚂蚁在种子传播上，通常扮演二次传播者的角色。有些鸟类摄食、传播种子，但并没有全部消耗掉所有的养份，掉在地上的种子，其表面上还有残存的一些养分可供蚂蚁摄食，这个时候蚂蚁就成了二手传播者。
六、哺乳动物传播 哺乳动物的传播，大部份都是属于一些中、大型的肉质果或干果。

E. 通州为何被称为“京师屏障”

从金代开始，“坐拥”大运河的古城潞县(今潞城镇)就备受历代统治者的关注，渐渐的，因希望“漕运通畅”而有了通州。

通州从此也因漕运而兴盛。元代，修建通惠河运送粮食;明清时期，除了通惠河，还通过陆路运送粮食,通州被称为“皇家码头”，扼守北京城的东大门。当然，更多的漕粮及货物都被暂存在通州，因此，全国乃至世界各地的物资都汇集于此，形成了货品丰富、琳琅满目的繁华市集。清干隆年间，英国马戛尔尼使团来华，他们一路沿着运河北上，在通州上岸进京。他们目睹了通州作为“天下第一通漕之处”的繁盛景象。

如今，虽然漕运不再兴盛，但通州因为独特的地理位置，再次成为京津冀一体化发展中的重要节点之一，一座国际化的城市将再次矗立于古运河畔。

西汉

先有潞城后有通州

地铁6号线的东端首站潞城是未来行政副中心的核心所在地。很多人们会有些奇怪：说是“城”，但是为什么没有见到城呢?在历史上，“潞城”确实是一座古城的名称，其故址就在潞城镇政府西侧的古城村。

西汉初年，涿郡(今北京)的东面设置了一座城镇，由于这座城正好位于东西往来的通衢要道上，因此便以“路”字命名，取名为“路县”。其所辖范围除了今天的通州区以外还包括河北省三河市大部分地区以及平谷区的一部分。也就是说，当时的燕郊和通州属于路县。

后来由于县城西侧有一条叫做“潞水”的河流(即今温榆河)，因此而改名为“潞县”。到了东汉初年，位于今天密云境内的渔阳郡将郡治迁到了这里，此后不久，郡守彭宠因为叛变而遭讨伐，整个潞县城在兵火中化为灰烬。重新设置的潞县迁到了今天燕郊东北的军下村(大致在规划中地铁平谷线三河西站附近)。到了北齐年间，潞县再次迁移，最终落在了今天通州城区的位置。

唐高祖武德元年(618年)，将隋朝的涿郡(即今北京)改名为幽州，第二年将潞县改名为玄州。幽和玄两个字都代表的是“北方”。同年，原属于潞县的东部地区单独设置为临泃县，这就是今天河北省三河市的前身。贞观元年(627年)，废除玄州，重新改称“潞县”，临泃县也在开元四年(716年)改名为三河县，并隶属于幽州。这是通州和三河的第一次“分手”。

浮桥

通州通往三河及东北方向的运河(古称白河)，原来没有桥，全靠摆渡，运兵运粮运饷都很不便。

辽金时曾建木桥，雨季河水泛滥，木桥常被冲毁，后编船做桥渡河，又名船桥。明洪武二十四年(1391年)，巡抚洪锤在通州东门外的罗家口设船建浮桥，浮于白河之上，以利通行。明永乐年间以浮桥不便，修木桥。宣德三年(1428年)重修，次年被水冲走。明正统元年(1436年)冬，造白河浮桥，以马快船及预备运砖船编排为之，委派千总驻防、拨军士十八名，通州拨民夫六名看守。

清朝将桥移往北门外水浅之处，每年修理桥船经费，由户部拨发，设桥船五十只，通州派船夫四十人，每人每月给米七斗五升。清代帝王，东陵祭祖，常过此浮桥。民国初年浮桥船撤，又另设摆渡。

新中国成立后，建水泥新桥，浮桥成为回忆中的历史，附近的居民因袭旧名，至今仍称浮桥。

西海子公园

通州旧城之北，分东西二海，辽金元三代称湖泊为海子，故名海。西海靠西城墙，东海挨东城墙。西海子为建燃灯塔掘土奠基所挖，为增加塔基高度而从旁取土。东海子已无踪影，西海子至今仍在。新中国成立后，西海子建人民公园，以池塘为湖面，中间筑腰堤，水分南北二湖，建石桥一座，桥下可通小船，垂柳环湖为荫。

潞河中学

早在清朝同治六年(1867年)，河北基督教公会便传入通州。通州先办男塾，后建协和小学，直升格为协和书院。光绪四年(1878年)，牧师姜戴德等人在新城南门外，买地建楼，成立教会学校，因地处运河边上古通州而名潞河学校，由谢卫楼等牧师、教士执掌教务，谢卫楼为校长。

尉氏楼(今人民楼)坐北朝南，居校园中间北部，整体平面如篆书引号部首，为二层楼。楼前不远即是谢氏楼(红楼)，中部高耸十字架式平面，顶层有西式铜钟，底层中间为南北通道。

红楼之左是文氏楼(解放楼)，右为潞友楼，东西对称。文氏楼为1923年所建。1927年，陈昌佑作为校长主持校务，他是第一任由中国人自己担任的校长。1942年到1946年，日本人入侵通州，学校西迁陕西西安，仍名潞河中学，1946年迁回通州。

F. 车轮陷进泥土里怎么办

汽车的前驱动轮卡在陷入坑里中。 凹坑对车轮的阻力太大，所以驱动轮提供的牵引力不能抵抗凹坑的阻力，并且车辆不能移动。 捡起诸如镐和铲之类的工具，以铲起轮胎前后的一些土地。

清除附近的松散土壤后，启动汽车时要注意。 在走几步之前，如果轮胎仍然空转，请倒车。 车辆行驶时，以下人员应及时用砖块堵住轮胎，以免再次跑入维修区。 这种特殊的缓慢移动的车辆将迅速返回平坦的道路。

坑的位置相对较低，即使铲掉轮胎前后的地面，仍然需要一些人来帮助推动赛车。

1、缓踩油门

发现车轮陷进泥坑中的时候，切忌大力轰油门，这样会更麻烦，轮胎转的越快，陷的越深。这时候应该试探性地踩下油门，如果汽车能够前进或者后退，则保持油门踏板位置不变，以低速开出泥泞路段。

2、紧急措施

如果按照以上方法来不管用，应该下车看一下车轮状态，利用工具，可以把轮上的泥土铲掉，将坑修成缓斜坡状，保留坚实的土质或铺垫沙土石子，并把坑里的水清除出来，这样就容易开出来了。

如果坑太深，可以用千斤顶支起车体，在坑下垫上沙子等，再落下车轮，以便顺利开出。

3、前进失败后就后退

前进挡无论如何都上不去的时候，就赶紧挂倒档，不然在泥坑里磨蹭一会儿连倒都倒不回去了。倒出坑后，就不要从原路走了，从旁边走。

4、档位选择

车轮陷进泥坑中，如果是手动挡车，应该使用二档，如果是自动挡车，应该把变速杆置于2的位置，暂时解除自动变速功能。

5、借助木棍

把结实的木棍绑在车轮上，利用木棍的咬合力，很容易就离开泥泞的地面了。

6、利用长扳手

车子上一般都有工具箱，相信开车的人都知道在哪里。拿出长扳手，卡在轮胎的螺丝上，再用绳子固定就可以了。

G. 家里的地时间长了会出现土壤板结，应该怎样妥善解决呢

第一种治疗方法，减少化学肥料的使用增加有机肥料的使用。但这种方法治标不治本，经常大量使用化学肥料，时间长了，土地还是会板结。土壤板结的一个重要原因就是土地长期使用化肥，使土地中腐殖质不能得到及时补充！从而引起土壤板结！当然一些其他因素也能影响比如耕地过浅，不合理的灌溉等。

先用生石灰消毒处理7至11天后，投放经过消毒发酵过的猪牛粪20担每亩，或者其它高能量农家肥。鸡鸭粪菜子饼等农村土地板结了!是土地缺少一种有机质!在农村里猪粪.牛粪.鸡粪...都是治疗土地板结的良药!千万不要去化肥店问老板再买什化肥解决土地板结.因为化肥老板永远只会同你推销化肥。

H. 文化苦旅的读书笔记7500字

老院子前有一条青石板路通往外面，石板没少一块，只是年岁久远，有些向低的地方倾斜。路有半里长，形状大致呈“L”形，就像老人落笔时手有点抖，笔画不怎么直，稍稍弯了几处。要么这个字是吃多了鸡肠的小学生写的，娘说过，小孩子不能吃鸡肠，吃了笔画写不直。我十三岁那年，我家从老院子搬出来，到大坪里住。起初，我放学回家总是走错了路，好几次走进老院子里才发现。十八岁离开家乡，有三十多年了，老院子拆了，我每次回家都会远远地望望这条废弃的石板路。我知道它在无可奈何地破败下去，但我总觉得不会消失。这次回家，我特意去看看这路，它已变成一条陌生的土路了，青石板一块也不见了，杂草遮蔽了小路。我顿时觉得时间仿佛过了一百年，一千年。这条承载了三百多年文明的路，如果仅仅是风雨、蚂蚁、野草的侵略，至少可以抵御上千年。晚上，我睡在大哥家，我用一整夜时间把青石板路背了一遍。好在我能背，遗忘的并不多。（二）朝门前，有三级青石板砌成的石阶。石板是长方体的，一米多长，凳面那么宽，最上一层面了四块。大人小孩都把它当凳子坐，夏天坐在上面凉悠悠的。朝门仿佛是我们小孩的眼睛，我们常坐在这里看外面的世界。我们三五个孩子并排坐着，望着父亲母亲在田里干活，心里便有了依靠，玩得才塌实。如果不见父母，就会哭着闹着去找。有次父亲到山里挖土去了，母亲和队里的人在屋门前插秧，我一转眼不见了母亲，急得大哭，直叫唤：“娘娘，娘娘。你们晓得我娘娘哪去了？”超妹者指了一下，我跌跌撞撞朝她指的方向追去。拐了一个弯，见娘在老井里喝水，我跑得更快，直跑到娘跟前才放心。娘责骂我：“傻崽，什么时候才离得娘？”娘用手醮着水，把我的眼泪和鼻涕洗掉，一边洗一边嚷：“邋遢鬼，鼻涕眼泪流一脸。”我任娘骂去，只要能看到娘比什么都好。有次，我和佩兰者坐在石板上玩，佩兰好像没睡醒似的，一头黄毛蓬乱地披开，眼角上有两粒黄色的眼屎，用小手捂着嘴打哈欠。我也装着打哈欠的样子，张大嘴巴，用手快速地拍打，发出一串“哇哇哇”的叫声。佩兰把打哈欠换成了打“哇哇”，声音拖得又长又颤，有起有伏，像音乐似的。太阳被我们吵醒了，在屋前的稻田里斜斜地划了一条线，一半是阴一半是阳。当阳的地方，禾叶上露水滑到田里，叶尖直直地向上扬着。阴的地方，每片长叶微微地弓着，叶尖上挂着一滴露珠。几只起得早的蜻蜓，低低地飞着，兜圈子玩，一只蜻蜓突然跌下去，落在禾叶上，倒竖着，翘起细长的屁股。我捡了一块小石子扔过去，那蜻蜓惊飞起来，窜到另一丘田的上方，其他的蜻蜓也跟着飞了过去。佩兰责怪我：“叫你别扔你要扔，都飞走了。”我本来也后悔把蜻蜓赶走了，却不服气：“我爱扔就扔，关你屁事。”我们都翘着嘴巴，谁也不理谁。这时，佩兰者娘江满娘在院子里拖着嗓子喊：“佩兰，吃早饭了——”佩兰者拍了几下屁股就往家里跑去，石板上留着两瓣屁股印子。蜻蜓又飞回来了，我还坐在那里看。我娘也喊我吃饭了，我学着蜻蜓的样子，扇着双手飞了回去。我惦记着蜻蜓，装了一碗饭，夹了一些菜，就奔朝门口去。佩兰者早已坐在石板上。我挨过去坐着。佩兰家吃酸海椒炒油渣，我看着就想吃，没等我开口，佩兰者就夹了两块放进我碗里。我家吃血粑，我把碗递过去，佩兰者夹了一小块。我说还夹一块，佩兰又夹了一块。先前的不愉快早已没有了，小孩子是没有记性的。我看看佩兰，脸也洗了，头发也梳了，看上去挺漂亮的。佩兰长大后，的确很漂亮，也嫁了一个好男人。（三）台阶下是一个半月形平台，是用石头垒起来的，，高出水田一个多人头。上面铺了一层青石板，比一张晒谷竹垫大一点。挨着台阶的一排石板有八块，就是半圆的直径了，看来，三百年前“八”就是吉祥数字了，不是今人的发明。那八块石板，被二十多代人的脚板打磨得平整而光滑。尤其是中间的一块，方方正正，颜色青得纯正，表面细得能照出人影，摸上去就像小孩的脸蛋一样。平台边缘的石板，踩的少，凿痕还依稀可见，凹下的地方有少许泥土和干死的青苔。石板之间的缝里长出野草来，或横或竖，给石板镶了边。找不到人玩，我一个人在平台上朝水田里打水漂，无意中打出一个高水平的漂，那瓦片先跳得高而远，逐渐变底变近，跳了十几下，然后平着水面滑行了一段，最后在水面上停了片刻，慢慢沉入水中。我暗自高兴，心想下次可以同二哥哥打水漂比赛了。这时，超妹者从院子里出来，问我划子么？我正没人玩，求之不得，便满口答应了。她说输了的打手板。我说要得，不准耍赖。我们按照规矩，先扯式子，三打两胜，赢了的先划。我们把手藏在身后，齐声喊着：“式子——扯”话音刚落，都把手亮了出来，我出的大拇指，超妹者出的食指。我用大拇指在她食指上划了一下，大拇指是刀，食指是公鸡，表示刀把公鸡杀了，我赢了。再划一次，我出的小指头，她出的仍是食指，她用食指在我小指头上啄了一下，小指头是虫子，公鸡把我的虫子吃了，她赢了。第三次都出的大拇指，不分输赢。第四次我又出大拇指，她出小指头，她用小指头朝我大拇指戳了一下，小指头是虫，把刀子蛀了，我又输了。超妹者两胜我一胜，她先划。超妹者从口袋里掏出五颗小石子，小石子园溜溜的，拇指头大小。划子是一种文体游戏项目，只有我们家乡有，主要锻炼手和眼的协调。超妹者坐在石板上，双脚叉开，将四颗子握在手心，用大拇指、食指、中指夹着一颗子，转动几下，把它抛向空中，齐眉高，把手心里的四颗子撒在石板上，再翻手接住从空中落下的那颗子。这三个动作要在一秒钟之内完成。超妹者将手中的一颗子抛向空中，很快从地上抓起一颗子，翻过手掌接住落下的子。是这样重复做了四次，完成了第一步。第二步，四颗子撒在地上时，有两颗挨在一堆，另两颗闪得开一点，超妹者将手中的子抛得高一些，超过人头，手在石板上一抹，将两颗隔得远的石子抓在手中，翻手接住落下的石子。剩下的两颗在一堆，很轻易就完成了。第三步很凑巧，子落下时，三颗在一堆，另一颗分开点，超妹者将手中的子抛向空中，抓住一堆的三颗子接住落下的子，再抛起一颗子，抓起地上的一颗子接住落下的子。第四步，超妹者将一颗子抛起，窝着手把石子放在地上，四颗子在一堆，接住落下的子后一下也没停又抛上去，抓起地上的四颗子，稳稳当当接住落下的子。最后一步是跳杠，超妹者把子撒得很均匀，我知道这一局肯定过了，随意拣了两颗子放在另两颗子中间作杠。超妹者挪动了一下身子，调整好位子，把手中的子抛得高高的，五指并拢，像公鸡啄米一样，将杠两旁的两颗石子啄进手中，从容地接住落下的石子。超妹者第一局过关了。她把手中的石子往地上一放，很得意地看了我一眼，用衣袖把额头上的汗擦掉。轮到我划了。我朝手掌吐了一把口水，双手搓了几下。前两步很顺利，第三步子撒得太开，我一把抹过去，只抓住两颗子，漏掉一颗，我输了。我乖乖地把手递过去。超妹者狠狠地给我一巴掌，我手心都木了。我瞪了她一眼，暗暗地想：你狠，等我赢了看我怎么打你！第二局比赛开始了。超妹者先划，到跳杠时子撒得太开，我选择隔得最远的两颗子把杠放进去，两子之间起码有一尺半的距离。超妹者才把杠两边的子抓住，抛起的子就“铛”地一声落在地上，她失败了。我前四步很顺利。跳杠时，子撒得有远有近，最近的两颗之间几乎只能放进一颗石子，超妹者就选择在这两颗间放杠。如果杠放进去，我就死定了。我在抓杠两边的子时，肯定会弄动杠，动了杠就会出局。超妹者趴在地上，一手拈着一颗石子，小心地往两颗子之间送，那样子比往针眼里穿线还难。我在心里念着：放不进去，放不进去。两颗子只差一粒米远了，我紧张，她也一样，她几乎没有出气。她手一颤，将地上的子弄动了。我尖叫起来：“你动了我的子。”这意味着我会赢。超妹者揉了一下眼睛，不服气地嚷起来：“你打砣，你打砣。”超妹者把两颗石子放在一堆，我拿起一颗石子打上去，把两颗石子打开。三颗子的距离都好，我选择了两颗距离最好的石子跳杠，我跳过了，赢了！我叫超妹者把手伸出来。她怯怯地把右手伸出来，央求我：“轻点啊。”我哪管那么多，一巴掌狠狠打下去。超妹者一下把手缩回去，我没打着，嚷叫起来：“不准耍赖皮！”我用左手捉住她的右手，按在地上。我右手一巴掌打下去，她又把手抽走了。我一急，朝她头上打了一棱扣。超妹者“呜呜”地哭了起来，双手捂住脑袋，叫道：“你打人，告诉我娘去。”便跑着进院子告状去了。我怕挨骂，逃到坟山上，躲进草树堆里。（四）半月形平台往西的石板路大约有两百米是直线，至荷叶塘，成直角向北折去。石板路外边是高坎，下面是水田。里面是两个人头高的老围墙，墙是鹅卵石砌的，墙面的三合泥都快脱落完了，露出一排一排石头。春天时，墙头上会长出几株狗尾巴草，冬天就枯死了，叶搭在墙上，先是黄的，再是黑的，最后变成泥土的颜色。秆子却竖着，有些折成几条折线。老师上课解释“山涧竹笋嘴尖皮厚腹中空，墙头芦草头重脚轻根底浅”时，我首先想到的是我家老围墙上的狗尾巴草，当时我未见过芦草，我就把芦草想象成狗尾巴草。从那时起，狗尾巴草在我心目中就没有好形象。在老围墙与石板路之间，有一条土路，专供牛行走。先人造路时，就先考虑好了畜生的特殊要求。人和牛不一样，人挑石板路走，牛偏爱走泥路，在泥路上踩出很深的蹄印，把屎尿撒在上面。在离半月形平台大约二十来块石板的地方，是角门。门槛是青石板，中间被踩得凹了下去。两边的门框也是青石板，是整块的，虽然年岁久远，造石方时的凿痕还在，一条一条的，很均匀。中间偏下的地方却磨得很光，大概是人等亲人归来时依在上面磨的。门楣不见了，我想也是青石板的，但想不出是怎样的造型。没有了门楣，门和整个院子都变丑了，比人没有牙子更难看。但能看出它曾经有过显要的身份。在角门口发生过两件事，至今不能忘记。那年冬天，先秒结婚，先厚喝多了酒，跌跌撞撞要回家，留也留不住，一边走一边摇手，说没问题没问题，出了角门不知道拐弯，直往前走，从高坎上跌进水田里，水溅起好高，溅湿了石板路。我们惊慌地跑过去，先厚横躺着，不动，不知是睡着了，还是摔晕了。先厚酒醒后自己说是睡着了。开春时，我和满爹去放牛，牛被关了一个冬天，出来后，重见阳光和自由，兴奋得想跳到天上去，恨不得飞起来才开心。从牛身上，我学会了理解人，那些坐牢的人为什么会在一夜之间白了头发。牛的记性不好，健忘。那黄骚牯与尖尖角，本是多年的朋友，见了面却以为是另类，是入侵者，红了眼，斗了起来。黄骚牯斗不过，掉头逃跑，冲出朝门，来不及拐弯，掉进水田里。水田泥深，牛陷进去了，见不到脚。牛挣扎着想把脚抽出来，却动不得。黄骚牯没有先厚幸运，在凉水里泡了大半天，才被人用绳索套着抬到青石板路上，上来后脚冻坏了，立不起来，成了残疾，成天伏在地上。牛的价值就是耕田，为人类减轻劳动强度，一旦不能了，日子也就不多了。没过多久，黄骚牯被宰了，分掉吃了。人，遇到困难和危险，就会有人来帮助、搭救。而牛和其他动物，就做不到。这也是人类成为地球主宰的一条理由吧。（五）过了角门是一段小坡，雨后天晴时，总是最先干。冰冻时很滑，走在上面要特别小心，我摔过一次，摔疼了屁股。路的外侧有一条土坎，有一年谁在上面种了一行菜，有丝瓜、黄瓜和苦瓜，爬在一排棍子上，藤绞在一起，稀少地挂着几条瓜果。菜是谁种的我搞不清楚，没见过谁来施肥、摘菜。一次，我乘着没人偷了一根黄瓜，一口气跑到白果园灰屋里躲着吃了，吃到最后黄瓜屁股好苦。这次以后，我才知道黄瓜屁股是苦的，才理解了“吃了黄瓜丢蒂朵，不怪自己怪别个”这句话。那年月经常饿肚子，我又偷了好几次，都没发现。这里的瓜果都没等长大就不见了，不知是主人摘的还是偷掉的。唯有一根苦瓜很久了还挂在那里，由青色变成白色，变成微黄，最后屁股变成红色，由下往上红，红了大半截。我盯上了这条苦瓜，由于心里有鬼，与同伴一起路过时，不敢正眼望它，用余光偷偷地瞟一眼，见苦瓜还在，便望别处。我扯猪草时把它偷了，藏在篮子里，用猪草盖住，躲进花园里的苎麻丛中。苦瓜因味道苦而得名，但很少人知道，苦瓜成熟后，包在籽外面的肉，滑滑的，红红的，甜。生在苦日子里，能偶尔吃到一点甜味，是很难得的。我扳开苦瓜，里面整整齐齐的排列着两行籽，一半是红的，一半是白的。我挑了一颗红的，丢进嘴里，用牙齿和舌头把肉剥下，闭着两唇一用劲，籽喷出去好远，打在麻叶上，又滑落到地上。我把红的籽全部吃完了，很不过瘾，见苦瓜壳也是红的，心想也许是甜的，咬了一口试试味，好苦，吐了出来。我低头看见几颗苦瓜籽上爬满了黑蚂蚁，一层层，像一朵小菊花。它们争着吃籽上我没吃干净的肉，蚂蚁也喜欢吃甜的，它们吃甜物的机会也不多。也有一些黄蚂蚁，衔着一小块苦瓜肉往窝里搬，献给它们的头领。它们这么做，也许是纪律要求，也许是怀着一颗暧昧之心。蚂蚁的圈子里，也有人类的规则。我用衣袖把嘴擦干净，见衣袖上有红色，又跑到田边，醮着水把衣袖洗干净。我捡起地上的苦瓜壳放进篮子里，心想拿回去炒了做菜吃，或者喂猪，却突然觉得不妥，若被娘发现了，会骂得脱层皮。我又把苦瓜皮扔进苎麻丛中。一路上，我还在想，太可惜了，便宜了蚂蚁。第二天早上，三阿母站在朝门口的土坎前骂人。数落着：哪个吃绝饭餐的，把她的苦瓜种也偷了。这时我才知道苦瓜是三阿母种的。我有点后悔，不该偷做种的苦瓜。以后，再也没有谁在土坎上种菜了。后来，我问过很多人，都说不记得这土坎上种过一次菜。连三阿母也说没种过。一件不需要求证的事，在村民眼里，不过是一阵风，没刮动一粒埃尘，一片草叶。而我却把它当宝贝，一次又一次地去回忆，像小学课文一样反复背诵。硬要找条理由的话，那就是他们一生都住在村里，而我，离开了。（六）下了坡，是一段低平的石板路，离水面很近，可以一边走，一边把脚伸进田里洗脚，脚一撩，水溅起老高，溅到走在前面的人的背上。路外侧的路基是土胚，总是长满了野草，主要是油毛毡，油毛毡像狗身上的毛，是一根一根的，不发叉，根根相挨，成了片。中间杂着马鞭草、思茅草、黄鳝串子和饼药香等几十种。茂盛时，成了蓬。那些草不敢往石板路上长，怕脚和蹄子。有些被挤下坎去，或者是根长到田里去了，或者是叶和茎垂到水里。草丛中总藏有小花，红的，或白的，或其它颜色的。早上，太阳还没出来的时候，草上落满了露水，似有似无的白露，有种毛茸茸的感觉。我从石板路上走过，用脚掌去拂小草，草中倏地跳出一只小蛙，落入水中，水很清，能看清小腿一伸一收，才潜了一点点远就露出水面，把头搁在禾蔸上。小蛙小指头那么大，浅灰色，是常见的，却叫不出名字。我蹲下来观看，小蛙往田中间游去，被禾叶遮住了。水中一只田螺，像蜗牛一样背着甲壳，露出里面的肉，却不见犄角，身后是一道浅浅的拖痕，一尺多远。我用脚从草中一路拂过去，隔一两步就有小蛙跳入水中，发出“丁冬丁冬”的响声。一只土蛤蟆跳出老远，落水时很重，搅混了水。土蛤蟆在水中冲几下，便钻进泥里，拱起一块包，自以为藏好了，安全了。但它的隐身术，逃不过一个孩子的眼睛。我赶紧挽起裤脚和衣袖，轻轻地下了田，把土蛤蟆连同泥巴一起抓在手中。我学着母亲把土蛤蟆的两条大腿折断，那小骨头折断时的响声很脆。土蛤蟆好像不疼，没叫一声。我把蛤蟆扔在地上，它的腿断了，跳不起来，在地上爬着走，笨笨的样子。我到小圳里把手脚洗干净，拈着土蛤蟆的腿，跑回家中，向母亲报功：“娘娘，我捉到一只蛤蟆了。”我把土蛤蟆丢进半个人头高的陶缸里，里面有青蛙、土蛤蟆、泥鳅、黄鳝和田螺。这些都是父母干活时捉回来的，养着，想吃时就抓几个出来。有时数量不够，就把青蛙、泥鳅、黄鳝一起炒着，味道反而更好些。半晌时，是两栖动物上岸，由一种动物变成另一种动物的时候。这时，那些小动物跑不动，飞不起，很容易捉到。我沿着石板路外侧的草丛找过去。在离水很近的草茎上，挂着一只蜻蜓，肉嫩嫩的，躯体几乎是透明的，翅膀没完全，窝着，尾巴上挂着一个壳，那壳还能辨出水鲅虫的模样。我推测蜻蜓是水鲅虫变的，水鲅虫在水中长大后就爬上岸来，把身上的壳蜕掉，就变成了蜻蜓。我用指头捏着蜻蜓的一扇翅膀，翅膀软软的，像绸缎。我把它放在手心上，它颤动着翅膀，想飞，却飞不起来。我一连捉了七八只，把它们放在青石板上玩。有趴着不动的，有在原地扇着翅膀的，有扇着翅膀沿地面前行却飞不起来的，也有刚飞离地面就落下的，一飞一落，一落一飞，像跳动。如果换成人类，它们这个成长阶段应该由母亲抱着或者牵着。它们没有人类幸运，没有谁来呵护，一爬上陆地就接受自生自灭的挑战。不知若干年前人类走上岸来的时候，是否也有这样惊恐的经历。我挑了一只能力强的，抛向空中，想帮它飞起来，它却像失事的飞机一样，只斜着飞了几米远就栽在水中，没挣扎几下就不动了。我又到草丛中去寻找，正伸手去捉一只蜻蜓时，那蜻蜓突然飞了起来，飞出去几丈远，落在禾叶上，歇了一会儿，又飞向远处，艰难地扇动着双翼，在一串紫色的光晕中不见了。（七）刚断黑，没有月亮。云多，在云的缝里，有几颗星星，刚好够照亮自己，它的光线还没到达地面就消散了。整个村庄像浸泡在墨水瓶里，黑乎乎的。那黑夜好像就粘在眼皮上，把目光堵在眼眶里，不让出来。睡觉时闭上眼睛，好像没感到黑暗的存在，而睁开眼睛什么也看不见，黑暗变得有了重量，给人一种压迫感，全身像被什么东西粘住了，越想挣脱就越缠得紧。我坐在亭子里歇凉。眼前黑得看不见一个影子。我感觉到尿坎上两棵李树的存在，轻轻扇动叶子，把黑色的养分吸进去。我想象着它应该有个影子。我动用了眼力和听力，寻找它的影子，仿佛有了，一眨眼又没了。就像在黑纸上写了几个毛笔字，明明知道上面写了字，怎么也辨不出来。突然，朝门口射来两束蓝色的光，阴森森的，我下了一跳，身子不由自主往一旁躲闪了一下。但我很快就反应过来了，那是一双狗的眼睛。当人与狗在黑夜里对视时，就能看到狗的眼睛发出明亮的光，像手电筒似地照着你，越黑的夜里越亮。那光是一根一根的，只刺眼睛，照不亮其他东西。我镇定了一下，骂了声：“灾狗！”那两束光晃了一下便消失了。黑暗中，我听到一路细碎的狗的脚步声，从牛栏门前走过，去了西厢房的巷子里。我才定下神来，角门口方向出现一线光，黄色的，或蓝色的，明一段暗一段，暗一段又明一段，就像有人在空中画了一连串破折号。先是画到禾塘上方，再仄向牛栏门口，然后又画回来，在禾塘上方转了转，像是在寻找什么东西。最后，那光定在尿坎旁的李树上。借着一闪一闪的光，我看见了李树的一根小枝和一堆叶子。那光，是萤火虫。我摸着门槛、墙壁回到家里，问娘要了手电筒和一个空墨水瓶，径直跑到屋前的青石板路上，我知道每年这儿的萤火虫最多。我站在路中间，关闭了电筒，萤火虫怕光，电光会把它吓跑的。我站了一会儿，眼睛适应了没有光的环境。路旁的草丛里，有星星点点的萤火虫闪亮，高坎的树叶上也有。有三五只飞来飞去，飞不高，飞一段就停下来.

I. 花盆里的泥土下陷是为什么

一：种植物时没有压紧盆土，经长时间浇水后下陷．二：盆土板硬，时间久后盆土会产生板硬，不松，产生下沉现象．三：经长时间浇水，使部分的盆土向盆底流失，产生下沉现象．

J. 下雨后，空气中为何会有泥土的味道

不知道大家有没有发现，在每一场大雨之后，空气当中都会散发出一种淡淡的泥土味。而这种泥土为在空气中飘荡，使人感觉到心旷神怡。并且这种味道使大自然更加有了灵气。

而在我们大自然当中，几乎所有的泥土都是稀疏，并且内部具有很多空隙的。而下雨之后，水滴与土壤接触之后，在泥土空气的位置就会产生许多小气泡。这些小气泡在破裂之后，就如同我们使用的空气清新剂，一般蔓延在空中。并且还携带着泥土当中许多物质。所以这就是我们在下完雨后经常会闻见有一股泥土的气息。

其实在下完雨之后，空气当中不仅仅弥漫有泥土的气息，往往还混杂着别的气息。而这些气息往往都是属于大自然当中，生物经过下雨之后形成代谢所产生的物质。我们之所以闻见泥土味，则是因为泥土的气息往往要比其他别的气息还要浓烈。