為什麼佛教可以穿白顏色的衣服呢
Ⅰ 如來佛祖能穿白色的衣服嗎
穿白色不如法。最好不要。
根據佛經《比丘三千威儀》卷下、《舍利弗問經》等更說，五部衣色殊異，而以青（化地部）、黃（大眾部）、赤（法藏部）、黑（說一切有部）、木蘭（飲光部）五種為如法色。
修行者為了不讓大家生起貪欲心，所穿的衣服都採用壞色、不正色、染色、穢色、赤色，而白色屬於正色，通常是不穿的
Ⅱ 西藏佛教穿白色衣服紅色披肩是什麼教
如果衣服是僧衣的話，應該是白教噶舉派。但這樣區分也不一定穩妥。但拿出一個僧人看他教派，看僧冒制式顏色，以及服飾綜合來，才靠譜。
Ⅲ 拜佛可以穿白色的嗎
白色象徵清凈。在很多佛教國，如泰國，印度，斯里蘭卡等等的佛弟子都喜歡穿白色的衣服以及褲子，以表示清凈。只不過在中國，這種純白色是用來吊喪的時候用的。拜佛可以穿白色，絕對沒有問題的。
Ⅳ 觀音菩薩為什麼穿白衣,而僧人不能穿白衣
觀世音菩薩穿白衣，給眾生表法的，讓我們看到觀世音菩薩，就想起要保持心地的清凈慈悲。僧人不能穿白衣，據我所知有兩個原因。一是佛在經中告誡弟子，末法時期佛法將要入滅的時候，僧人袈裟會變白。二是僧人日常也要負責寺院的事務和幹活，穿白衣服太容易臟，不方便。所以我遇到的出家師傅，一般衣服是灰藍色或者土黃色的。
Ⅳ 去拜佛不能穿什麼衣服白衣服能穿嗎
拜佛可以穿白色的衣服，但是不要穿的太暴露，吊帶什麼的不要穿。印光大師說：佛法從恭敬中求，一分恭敬一份利益。
不穿過於鮮艷、花哨的衣服。應以素色、壞色為主，或穿灰色居士服。參加法會等佛事活動可穿海青、搭縵衣（受戒弟子）。
不穿透明、塑身的衣服。如輕薄透視裝、緊身衣等。應以端莊寬松的衣服為主。
不穿短褲、裙子等暴露的衣服。如半袖、低胸、露臍裝等。應以長衫長褲為主。
不穿涼鞋、皮鞋等鞋子。應以非動物材質的布鞋、休閑鞋為主。
不佩戴金銀首飾、各類珠寶。
不濃妝艷抹、噴灑香水。
佛陀教誡四眾弟子，形儀必須庄嚴整肅，內檢其心，外束其身，動靜舉止，皆應如法。佛弟子行住坐卧具足威儀，不僅能調伏煩惱，身心寂靜，人格風范也可以感化眾生。
Ⅵ 穿白衣的和尚、代表什麼法號
正規的出家和尚，是沒有穿白衣服的。這是佛教的基本的特徵。
從佛經誕生開始，最早的出家人穿「糞掃衣」，用破爛的布縫制的袈裟。後來佛教演變，才有用新布料做的海青和袈裟，但只有灰色、褐色、黃色。中國的漢傳佛教中，和尚沒有穿白色衣服的。
全世界的佛教中，也沒有出家人穿白色衣服的。唯有藏傳佛教的噶舉派僧裙中加有白色條紋而已。
Ⅶ 南傳佛教什麼身份的人穿白衣
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你太較真了，南傳佛教的小沙彌和優婆塞、優婆夷在正式場合中偶爾是會穿白色披掛，不表示什麼~~~
Ⅷ 在家裡佛堂拜佛念經可以穿白色襯衫嗎
阿彌陀佛
可以穿白色襯衫，穿樸素整潔的衣服，但最好穿長褲和長袖，佛法是一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益。
印光大師---讀經何謂恭敬？何謂不恭敬？(白話講解)
何謂恭敬？印光大師雲：「凈手潔案、主敬存誠、如面佛天、如臨師保，則無邊利益自可親得。」凡欲閱讀經典，須先洗手漱口、潔凈幾案、端身正坐、合起雙掌，然後以拇指與二指翻開經本，慎重小心保護經文，勿令染污、勿使損毀。一則保持經文壽命，二則保持經文完整，三則能生福德及智慧性，四則遠離諸過也。
何謂不恭敬？印光大師雲：「若肆無忌憚、任意褻瀆、及固執管見、妄生毀謗，則罪過彌天、苦報無盡也。」例如將經典放置不凈幾案上、或置於世間雜亂書中、或放置最底處、或床頭上、或置衣物中，或用指甲劃經頁翻閱、令經篇上有指甲劃痕，或用口涎沾於指上來翻經頁，或用二指及中指夾起經文翻閱，或穿鞋時用手指提鞋、再用此手翻閱經典，或眼看經文、心思經文，雙手無事，則閑摩其腳及腳指隙，然後再用手翻閱經典。或正在觀閱經時，咳嗽、打噴嚏、打呵欠不用手掩口，或正閱經時，未將經覆蓋便與人談話、及大說大笑，或不端身正坐、及半坐半卧、並斜身翹起腳來閱讀，或將經置於腿上翻閱，或將經書捲起，當小說唱本看等等。以上各舉不敬經典有十五種，若詳舉則無量矣。
祈緇素大德，於觀覽經文之時，必須仔細思量，對於三藏聖教靈文，恭敬與不恭敬之福罪為要。
Ⅸ 燒香可不可以穿白衣服
一般人燒香可以穿白衣服
燒香之前要沐浴的，至於衣服只要是干凈、整潔，不要太暴露就行了，否則有心不誠的嫌疑。對衣服顏色沒有特別要求。
若是虔誠的佛教徒的話，對平時穿衣顏色就很講究：佛教的僧衣，特別是三衣，在使用顏色方面有兩項主要規定：一不許用上色或純色，如純青、黃、赤、白、黑和黃藍、鬱金、落沙、青黛等顏色；二在衣服上，尤其在新制的衣服上，必須點上一塊別的顏色，稱為「壞色」。