七步詩為什麼有兩首不一樣的
1. 《七步詩》語文書上的和原著的為什麼不一樣六句是語文書上的，四句是我的《三國演義》原著上的。
曹植是曹操的小兒子，從小就才華出眾，很受到父親的疼愛。曹操死後，他的哥哥曹丕當上了魏國的皇帝。曹丕是一個忌妒心很重的人，他擔心弟弟會威脅自己的皇位，就想害死他。
有一天，曹丕叫曹植到面前來，要曹植在七步之內作出一首詩，以證明他寫詩的才華。如果他寫不出，就等於是在欺騙皇上，要把他處死。
曹植知道哥哥存心要害死他，又傷心又憤怒。他強忍著心中的悲痛，努力地想著想著……果然，他就在七步之內作了一首詩，當場念出來：
煮豆持作羹，漉豉以為汁。
萁在釜下然，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急?
附註：
個別字，「萁向釜下然」的「然」，又做「燃」，個人認為古字就應該是「然」。「向」有人做「在」，疑為今人修改，不如「向」字好！
記載
據《世說新語.文學》中說，曹丕做了皇帝以後， 對才華橫溢的胞弟曹植一直心懷忌恨，有一次，他命曹植在七步之內作詩一首，如做不到就將行以大法（處死），而曹植不等其話音落下，便應聲而說出四句詩來，就是上面的這首膾炙人口的詩。因為限止在七步之中作成，故後人稱之為《七步詩》。據說曹丕聽了以後「深有慚色"不僅因為曹植在詠詩中體現了非凡的才華， 具有出口成章的本領，使得文帝自覺不如，而且由於詩中以淺顯生動的比喻說明兄弟本為手足，不應互相猜忌與怨恨，曉之以大義，自然令文帝羞愧萬分，無地自容。
此詩純以比興的手法出之，語言淺顯，寓意明暢，無庸多加闡釋，只須於個別詞句略加疏通，其意自明。第二句中的「漉豉」是指過濾煮熟後發酵過的豆子，用以製成調味的汁液。「萁」是指豆莖，曬干後用來作為柴火燒，萁燃燒而煮熟的正是與自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太緊，自相殘害，實有違天理，為常情所不容。詩人取譬之妙，用語之巧，而且在剎那間脫口而出，實在令人嘆為觀止。「本是同根生，相煎何太急」二語，千百年來已成為人們勸戒避免兄弟鬩牆、自相殘殺的普遍用語，說明此詩在人民中流傳極廣。
此詩最早就被記錄在《世說新語》之中，後來流傳的僅有四句，即：
煮豆燃豆萁，
豆在釜中泣。
本是同根生，
相煎何太急！
大概是因為在傳播過程中為它是否真出於曹植之手尚難肯定。然《世說新語》的作者去曹魏之世未遠，所述自然有一定的依據，而且據《世說新語》中引《魏志》中了也說曹植「出言為論，下筆成章」，曹操曾試之以《登銅雀台賦》，植援筆立成，而且斐然可觀，所以曹植在七步之內作出這樣一首好詩也完全是可能的。因此，我們還是把它作為曹植的作品來介紹給讀者諸君。
當然，此詩的風格與曹植集中的其他詩作不盡一致，因是急就而成，所以談不上語言的錘煉和意象的精巧，只是以其貼切而生動的比喻，明白而深刻的寓意贏得了千百年來的讀者的稱賞。
2. 為什麼曹植的七步詩有兩個版本
六句《七步詩》弄懵小學生
琪琪是小學二年級學生，以前能非常熟練地背出四句的《七步詩》，可是看到課本上寫著六句，不由發出疑問：「怎麼跟老師教的不一樣啊？」
「六句」版源自標准原著
《小學生必背古詩詞》的版權人何先生接受采訪時說，教育部要求在該詩歌的出版編譯過程中原著原文不要刪節。依據現當代學者最新的研究成果，認為四句的《七步詩》屬於節選，不應採用。「我們策劃出版發行的《小學生必背古詩詞》是配套小學語文教學標準的，是嚴格按照教育部要求的。」
專家：應以六句詩為准
對此，中國人民大學中文系成復旺教授翻閱了有關文獻，並進行了詳細的解答：首先，《七步詩》的流傳本來就有兩個版本，後來經過學者的校勘，認為四句版本是漏掉了兩句，應以六句為可信。其次，對於是否需要加註說明，主要看編輯的思路。也許編輯認為給小學生看的書沒有必要加註。再有，就是詩歌中個別字句的出入，原因也很多。一種就是依據了不同版本，因為曹植的文集是根據保存下來的類書結集而成的，難免由於傳抄、記憶等人為因素產生差異；另外通假字的使用，例如「萁在釜下燃」一句中的「然」，就是由通假字改變而來。
成教授建議說：「讀者在學古詩詞時應找一個可信的底本，並依據前人的校注成果。」
3. 為啥曹植的七步詩有兩個版本
說到七步詩，應該所有人都知道吧，小編上學的是：
煮豆燃豆萁、豆在釜中泣，
本是同根生，相煎何太急。
可是看一下人教版最新教材，六年級下，上面卻是
煮豆持作羹，漉菽以為汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急?
為何會出現這兩個版本呢？
結束
細想之下，曹植真的很虧嗎？曹丕真的陰險毒辣，鉤心斗角嗎？歷史總由後人寫，時過千年無從考究，僅僅作為茶餘飯後閑談。
4. 七步詩為什麼有兩個版本
兩個版本的其實是一種，「煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急」是曹植寫的，一年級的版本為「煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。」
考慮到一年級的理解能力有限，因此一年級學的就是縮減版，而六年級時對古文已經有所了解，所以選用了原詩。
《七步詩》是三國時期魏國詩人曹植的一首詩。
(4)七步詩為什麼有兩首不一樣的擴展閱讀
這首詩純以比興的手法出之，語言淺顯，寓意明暢，無庸多加闡釋，只須於個別詞句略加疏通，其意自明。前四句描述了燃萁煮豆這一日常生活現象，曹植以「豆」自喻，一個「泣」字充分表達了受害者的悲傷與痛苦。
第二句中的「漉豉」是指過濾煮熟後發酵過的豆子，用以製成調味的汁液。「萁」是指豆莖，曬干後用來作為柴火燒，萁燃燒而煮熟的正是與自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太緊，自相殘害，實有違天理，為常情所不容。
詩人取譬之妙，用語之巧，而且在剎那間脫口而出，實在令人嘆為觀止。後兩句筆鋒一轉，抒發了曹植內心的悲憤，這顯然是在質問曹丕：我與你本是同胞兄弟。
為什麼要如此苦苦相逼？「本是同根生，相煎何太急」，千百年來已成為人們勸戒避免兄弟鬩牆、自相殘殺的普遍用語，說明此詩在人民中流傳極廣。
5. 《七步詩》怎麽有兩首，那首是原著，另一首怎麽來的
《七步詩》原文（煮豆持作羹...）
《七步詩》後人縮寫（煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。）
後人在前人也就是曹植的基礎上縮寫的，更加簡潔，明了！
希望採納！
6. 為什麼曹植的七步詩有兩個版本
就曹植本人的詩歌創作風格來看，華麗敷陳，高貴大方是其特色。六句版本的詩作中，第一二句，以對仗敘事承題，由遠至近，娓娓道來，顯得從容不迫，大氣雍容。而第三四句，兩個字「在釜」在上下兩句的同一位置重復，正是古風特色。「本自」二字應作「本來都是」的理解，古意盎然而又有文人特色。東漢樂府詩《董嬌饒》里「花花自相對，葉葉自相當。」之類的句子正是這類用法。
筆者據此認為，曹植被逼七步成詩如果真有其事的話，那麼六句版就應該是曹植的原作。後來在流傳過程中，被好事者改為四句。
7. 《七步詩》曹植為什麼有兩個版本
「七步詩」的流傳本來就有兩個版本，經過學者的校勘，認為四句版本是漏掉了兩句，應以六句為可信，所以最新把六句版的編入教材。
《世說新語》里記載的四句詩，初步判斷是曹植脫身後在原作的基礎上精簡而成的，更為朗朗上口。
另一版本應該是曹植當面寫下的草稿，兄長逼迫七步成詩，曹植情急之下也許沒有時間去考慮言辭犀利、精煉，想到什麼就說什麼了。
賞析
《七步詩》流傳甚廣，可以應用到生活的方方面面。老師不可能用這首詩教育孩子，同學間要互相友愛，良性競爭。
家長興許用這首詩教育子女，兄弟姊妹要和睦相處，一家人要相互攙扶；兄弟姊妹若是起了爭端，沒准也會念叨一句「本是同根生，相煎何太急？」
8. 七步詩為什麼有兩個版本
因為七步詩最早的版本屬於草稿版，後來為了文筆的工整又進行了改編，所以有兩個版本。七步詩最早的版本為曹植煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急。而第二個版本是煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。
無論是最早的版本還是第二個版本，意思都是一樣的，翻譯過來是煮豆來做豆羹，過濾的豆子做成汁。豆桿在鍋下燃燒，豆子在鍋里哭泣。豆桿和豆子本是從同一條根上生長出來的，為什麼要相互煎熬逼迫得那麼狠呢。
七步詩的創作背景。
七步詩的創作背景是曹植走一步想一句，就是這樣把這七步詩歌寫完的，但是後來的人在整理中都為了不讀這么多的字句，也就是少了兩句，所以說第一版本是曹植最先的草稿， 雖然曹植寫了兩個版本，但兩個版本各有各的特色，那都是千古名篇。意思都是很近，也就是因為這首詩歌救了曹植的命。
9. 七步詩兩個版本，哪個對，為什麼有兩個
《七步詩》有兩個版本主要是距離時間太久遠，很多無法考證的情況下，兩首《七步詩》在流傳中慢慢模糊了原來的出處。
根據時間來劃分古體詩和近體詩，現在的原則一般是：唐代之前的詩歌都屬於古體詩，唐代及以後的詩歌大部分都是近體詩。而眾所周知，曹植是三國時期的人物，三國時期肯定是在唐代之前的，那麼可以判斷出，曹植寫的詩歌都是古體詩，所以正確的版本應該是如下這首：
煮豆持作羹，漉菽以為汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急？
譯文：煮豆來做豆羹，過濾的豆子做成汁。豆桿在鍋下燃燒，豆子在鍋里哭泣。豆桿和豆子本是從同一條根上生長出來的，為什麼要相互煎熬逼迫得那麼狠呢？
(9)七步詩為什麼有兩首不一樣的擴展閱讀：
短版《七步詩》正好有四句，第一句的韻腳為「萁」，第二句的韻腳為「泣」，第三句的韻腳為「生」，第四句的韻腳為「急」。除了第三句之外，其餘三句的韻腳一致。根據詩歌的押韻情況來看，奇數句一般是可押可不押的。因此可以判斷出，今本的《七步詩》的體裁是五言絕句。
原本的《七步詩》呢，有六句話，偶數句的韻腳分別是：「汁」「泣」「急」，可以看出，押韻是不一致的。而且句數也超過了四句，但沒有達到八句，因此，可以判斷出，原本的《七步詩》不是近體詩，那就應該屬於古體詩。