為什麼三世佛不一樣

A. 過去佛 現在佛 未來佛是同一個佛還是三個不同的佛，藏傳佛教中的三世佛與中土的區別是什麼

過去佛是燃燈古佛、現在佛是釋迦穆尼佛。未來佛是彌勒佛
藏傳佛教認為如來佛前尚有幾位過去佛，如來佛的前任過去佛為迦葉佛（和佛的弟子大迦葉非一人）。

B. 三世佛與西方三聖都是誰是一樣的嗎他們的區別是什麼呢謝謝

三世佛，是大乘佛教的主要崇敬對象，俗稱「三寶佛」。根據印度哲學，時間和空間是混淆的，因此三世佛分為以空間計算的「橫三世佛」與以時間計算的「縱三世佛」。
橫三世佛：指中央釋迦牟尼佛，東方葯師佛（另一說是東方阿閦佛，又稱「不動佛」），西方阿彌陀佛。
縱三世佛：指過去佛燃燈佛，現在佛釋迦牟尼佛，未來佛彌勒佛。
西方三聖，就是我們經常所看到的，佛像裡面的阿彌陀佛、觀世音菩薩和大勢至菩薩，叫西方三聖。

C. 為什麼一個廟堂要坐三個同樣的佛祖像

三尊佛像就是佛教里說的「三寶佛」，也稱「三世佛」，即三個佛世界的佛。
中間的是主管娑婆世界的釋迦牟尼佛，其左邊為主管東方凈琉璃世界的葯師佛，右邊為主管西方極樂世界的阿彌陀佛。所以我們亦稱其為「橫三世佛」。換一種說法，我們可稱其分別為西方阿彌陀佛、中央毗盧遮那佛（釋迦牟尼佛的清凈法身佛）和東方阿閦佛。三寶，即佛法僧或覺、正、凈。三世佛是大乘佛教的主要崇拜對象。

D. 請問，三世佛是什麼關系呢

一、佛教中所說的三世佛一般是從時間上來說的，即過去佛、現在佛、未來佛。他們在證悟果位上是完全平等的關系，所謂「十方三世佛，共同一法身」。以我們現在所處的娑婆世界來說，釋迦摩尼佛是現在佛，之前出世的佛都是過去佛，之後出世的佛都是未來佛。下一尊未來佛即是彌勒佛，從外相上來說，彌勒佛和釋迦牟尼佛是兩尊佛，不是釋迦牟尼佛的轉世。
二、你所說的「橫三世」是從空間上來說的，以娑婆世界為參照，東方琉璃世界的教主是葯師佛，西方極樂世界的教主是阿彌陀佛。他們也是完全平等的關系，所謂「佛佛道同」，只是在教化眾生的因緣方面有所不同。每尊佛在成佛前，都發出有其獨特之願，到成佛時則隨其願望而度化眾生。比如釋迦牟尼佛在做菩薩時有500大願，在人均壽命百歲時來娑婆世界示現成佛度化眾生；而阿彌陀佛有48願，建立極樂世界，壽命無量，接引十方世界一切眾生到極樂世界成佛，其眾生壽命也和阿彌陀佛一樣；葯師佛則有12大願，建立琉璃世界度化眾生。
三、釋迦牟尼在成佛前示現為喬達摩·悉達多王子，《無量壽經》中介紹阿彌陀佛在成佛前是一位國王，叫「世饒王」，後來聞到佛法後出家修行，號曰「法藏」。至於葯師佛在因地如何修行，則在佛經中沒有詳細介紹。
補充說明：雖然諸佛各有其凈土，但是一切諸佛都贊嘆西方極樂世界的教主阿彌陀佛，都勸所有眾生往生西方極樂世界。釋迦牟尼佛專門宣講了凈土三經，普勸大眾往生。而在《葯師琉璃光如來本願功德經》中也說明了，如果眾生受持八關齋戒，願意往生極樂凈土，但雖聞正法而未定，聽到葯師佛的名字，則臨終時葯師佛派八大菩薩指路護送其往生西方極樂世界。其它經論主說、帶說者比比皆是，真可謂「千經萬論，處處指歸極樂世界」。

E. 佛教三世佛是指哪三位

橫三世佛（又名三方佛）：指中央釋迦牟尼佛，東方葯師佛（另一說是東方阿閦佛，又稱「不動佛」），西方阿彌陀佛。

一、東方葯師佛

主管東方凈琉璃世界，他有兩位脅侍，日光普照菩薩和月光普照菩薩，號稱東方三聖。一般祈禱於葯師佛，主要目的在於祈求現世安樂。葯師佛可以保佑世人消災、延壽、去病，許多老者、病人都會禮拜葯師佛，以求健康長壽。

二、中央釋迦牟尼佛

主管中央娑婆世界，他有兩位脅侍，「大智」文殊菩薩和「大行」普賢菩薩，號稱華嚴三聖；他是這個世界的教化者，是佛教教主。他的法身是藏傳佛教崇敬的大日如來。

三、西方阿彌陀佛

主管西方極樂世界，他有兩位脅侍，「大勇」大勢至菩薩和「大悲」觀世音菩薩，號稱西方三聖。一般祈禱於阿彌陀佛，主要目的在於祈求死後的解脫。

縱三世佛（又名三世佛）：指過去佛燃燈佛，現在佛釋迦牟尼佛，未來佛彌勒佛。

一、燃燈佛

燃燈佛（又名「定光佛」、「錠光佛」等）在已過去的庄嚴劫為佛，是釋迦牟尼佛之前的佛，曾在過去世預言釋迦牟尼未來將成佛，是授記釋迦牟尼佛之師。許多佛、菩薩都曾是燃燈佛弟子。

二、釋迦牟尼佛

釋迦牟尼佛現在佛賢劫為第四佛，與脅侍文殊菩薩、普賢菩薩以佛法濟度娑婆世界所有眾生。

三、彌勒佛

彌勒佛未來佛是賢劫中的第五佛，彌勒時代尚未來臨以前，還在兜率內院為菩薩。

(5)為什麼三世佛不一樣擴展閱讀：

過去佛常與釋迦佛、彌勒佛組成一組「豎三世佛」的供奉形式，一般也供奉於大雄寶殿中。他居釋迦佛之左。其形象特徵是：跏趺端坐，神態庄嚴，兩手以拇指相觸，作說法印，有時騎一頭獅子，一般不單獨供奉。

彌勒佛是中國民間普遍信奉、廣為流行的一尊佛。「彌勒」是梵文Maitreya的音譯簡稱，意思是「慈氏」。據說此佛常懷慈悲之心。窺基在《阿彌陀經疏》中解釋說：「或言彌勒，此言慈氏。由彼多修慈心，多入慈定，故言慈氏，修慈最勝，名無能勝。」

他的名字叫阿逸多，即「無能勝」。據佛經記載，彌勒出生於古印度波羅奈國的一個婆羅門家庭，與釋迦是同時代人。後來隨釋迦出家，成為佛弟子，他在釋迦入滅之前先行去世。

參考資料來源：網路-三世佛

F. 三身佛與三世佛有何不同

宗教之間有相似，也有差別。
不同宗教是可以互相尊重，平等探討，求同存異的。
強調宗教敵對不可取，如中東、南亞的宗教沖突。
強調宗教大同也不可取，如所謂三教一致、五教合一，都是在有意無意的抹殺各宗教的獨特性。

G. 三佛寺為什麼同時供奉不同年代的佛像(阿彌陀佛，釋迦牟尼佛，葯師

您好，以下供參考：

三寶佛也稱三世佛， 三個佛世界的佛， 中間是裟婆世界的中央現在佛 釋迦牟尼佛， 左脅東方凈琉璃世界的葯師佛，右脅西方極樂世界的阿彌陀佛也稱橫三世佛。寺廟大雄寶殿所供一般三寶佛，或者華嚴三聖。
縱三世佛，即過去燃燈佛、現在釋迦牟尼佛、未來彌勒佛。
橫三世佛，即西方阿彌陀佛、中央釋迦牟尼佛、東方葯師佛。或西方阿彌陀佛、中央毗盧遮那佛、東方阿閦佛。例如，德政禪師所住持的少林禪院大雄寶殿就是供養的西方阿彌陀佛、中央釋迦牟尼佛、東方葯師佛。
三寶，即佛、法、僧或者覺、正、凈。 三世佛是大乘佛教的主要崇拜對象，根據印度哲學，時間和空間是混淆起來的,因此三世佛有縱橫之分。橫三世佛指東方葯師王佛，主管東方琉璃光世界，他有兩位脅侍，日光普照菩薩和月光普照菩薩；中央現在佛，釋迦牟尼，主管中央娑婆世界，他有兩位脅侍，「大智」文殊菩薩和「大行」普賢菩薩；西方阿彌陀佛，主管西方極樂世界，他有兩位脅侍，「大勇」大勢至菩薩和「大悲」觀世音菩薩。縱三世佛指過去佛燃燈古佛，現在佛釋迦牟尼佛，未來佛彌勒佛。
來自網路

H. 佛沒什麼會有過去、現在、未來三世佛不是不生不滅嗎還有佛法為什麼也有正法、像法、末法三個時期

佛有三世佛的說法：過去佛迦葉佛，現在佛釋迦牟尼佛，未來佛彌勒佛。
你說得對：佛是不生不滅的。那為什麼有三世佛的說法？原因是三世佛的說法是眾生的分別心所至，或者說是應眾生的分別心所說。如果從佛法的根本意義上講，是不應當有過去、現在、未來三世的。所以金剛經中說：過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。
佛法分有為法與無為法，也就是所謂的真諦與俗諦。俗諦法是對世間人講的，屬於有為法，也就是因緣所生法，所以是有生滅的。你說的佛法也有正法、像法、末法三個時代，那是說的世俗諦法。至於真諦，那才是真正的佛法，這種法可以意會，但不可言說，這種真諦法才是不生不滅的，沒有正法、像法、末法三個時代，是永遠存在的。

I. 橫三世豎三世佛的區別

佛教中的三世佛，是指南無過去、現在、未來佛。而三世佛通常又有「橫三世佛」與「豎三世佛」之分。豎三世佛指：過去佛的燃燈上古佛，加上現在世的釋迦佛（原名「悉達多」），以及未來世的彌勒佛。橫三世佛是：中間是釋迦牟尼佛，右有文殊菩薩，左立普賢菩薩；右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛，兩旁是觀世音菩薩和大勢至菩薩；左邊為東方凈琉璃世界的葯師佛，兩旁日光菩薩和月光菩薩。（因都有如來在，所以本文中就不增加三世佛這個名詞。《西遊記》原著里，提及了南無過去現在未來佛，該書中稱之為三世佛。）在藏傳佛教喇嘛廟的顯宗佛殿里常見三佛並坐的三世佛像。三佛是釋迦牟尼佛居中，燃燈佛居左、彌勒佛居右。三尊佛的造型幾乎完全一樣，只是手勢微有變化。這里以三佛表現三世，即過去佛燃燈佛、現在佛釋迦牟尼佛、未來佛彌勒佛。

J. 為什麼橫三世佛和豎三世佛中都有釋迦牟尼感覺太霸道了吧，占兩個名號，別的佛都一個位置

因為釋迦牟尼佛是我們這個娑婆世界現在的教主，所以以他老人家為主。等到56億年以後，彌勒菩薩下生成佛，那時候我們這個世界的寺院里，立在中間的就是彌勒佛了。 就像現在的出家人，法名之前冠個「釋」，比如釋永信啊，釋慧律啊，釋學誠，都是用的釋迦牟尼佛之釋字，表示是釋迦牟尼佛的弟子。彌勒佛成佛以後，出家人就該叫彌XX了。一句話來概括：現在哪尊佛是教主，哪尊佛就是主要的。
還有一種佛的說法，叫做法報化。法身毗盧遮那佛，報身盧舍那佛，應身釋迦牟尼佛。 樓主看到這個，會不會更加覺得釋迦牟尼佛霸道？